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，还好用吗？”

将茶碗推到榻前桌边一角，卢薪还是喝不惯这种粗劣的东西，只问吕获意见。释静竹是南楚人，出家后曾在邑阳多年，与废太子，也就是如今的帝王贺罗信关系密切；在贺罗信流落后，高僧随即离了国都西走；去年回到境内时，带着两个徒弟，居悬河市中，每日早出晚归，不知在这荒漠里搜寻什么。

卢薪觉得释静竹一行古怪得很，派人跟过几次，都被绕开了，久而久之，发现似乎与天泉堡无甚关系，便不大上心——不想今日能挖出来。

“按计利沐的说法，”他极尽所能问出阿悉人此行所见所闻，自行拼凑了判断，“贺罗信登基后，不究已故太后当初的对待，还招募工匠，要为太皇太后修筑陵前寺院，并在邑阳以西开凿盛景佛龛以慰在天英灵……”

这话说出口，堡主都有些不大相信自己了。

太皇太后有个特别的姓氏，宣，乃是曾经梁国皇室。太皇太后还有个特别之处，是位男子，大梁灭国时，他是梁皇的四弟，体面点说，是没入宫中的，因有治世大才，被不讲究礼法的贺罗昀立为皇后，从此在至高权位上把持了天下近四十载。

贺罗昀的长子贺罗信被宣皇后陷害，下了太子位，让给了更易控制的幼弟；可二十年后，贺罗信回归高位，不曾反手扣下罪过，而是尊奉太皇太后一串身后名衔，还要兴师动众，为其营造寺院龛窟，弘讲佛法，留下百世芳名。

真真奇怪。卢薪不论这太皇太后的事迹，光说贺罗信此举，让他有机会放手一搏了：“现在让释静竹回去，正好。”

贺罗氏笃信佛法，而贺罗信与释静竹的友情，值得高僧放下西域的一切。只是，不知贺罗信还能撑多久，能不能等到友人再至呢？

而且，那扑朔迷离的监国太子……卢薪知之甚少，还是先备书信，邀人入堡商议。

结果隔日等来的是释静竹的婉拒。

堡主被天泉堡的客人拒绝，气得团团转。前面给安远的好脸色也不见了，逼得少堡主午后就蹲守在沙坡店门口，好不容易太阳西斜时将那一师二徒等到了，急忙传信，请父亲屈尊前来，与高僧一晤。

夜色漫上天顶，堡门口闪出两道身影，是卢薪披了斗篷遮了头面，带着身边的卿辛女，悄然来至破败的旅店。安远都打点好了，父亲只需进屋拜访即可；可他要跟着进门时，被好姐姐挡出去，只能看见卢薪下颌胡须唇角——不知是在屋里碰见了什么人或物，那些美处扬起来，开心

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